ESTOICISMO – JOHN SELLARS

A través de las cincuenta y tres piezas que componen el Manual, Epicteto; crecido como esclavo en la turbulenta Roma de Nerón; nos ofrece los principios de la filosofía estoica, corriente de la que, junto al emperador Marco Aurelio y el filosofo Séneca, es su máximo representante. Por medio de unas reflexiones afiladas y certeras y un lenguaje claro y sin concesiones, Epicteto nos propone la ética estoica como un punto de partida en la búsqueda de la tranquilidad de animo y de la felicidad. La unión entre la reflexión moral y su vertiente practica que se produce en el Manual y en las dos piezas de sus diatribas incluidas en este volumen (Como actuar ante los tiranos y Contra los conflictivos y salvajes) contribuye a que el estoicismo sea percibido como una corriente filosófica capaz de influir en las acciones del día a día.

Una guía para todo aquel que quiera aprender estrategia. Escrita de forma en que todo aquel que se acerque a ella, la pueda asimilar, con independencia de su nivel de conocimiento. Principiantes o expertos, obtendrán igualmente provecho de ella. Cuanto más se lee, más beneficio se obtiene. Su contenido está dividido en cinco libros, de donde proviene su nombre, correspondientes a los cinco elementos tradicionales de la cultura tradicional japonesa y cuyo contenido se adecua a cada uno de ellos; libro primero, la tierra, la base de todas las cosas, libro segundo, el agua, el origen de la vida, libro tercero, el fuego, la energía, libro cuarto, el viento, el movimiento y libro quinto, el vacío, la esencia de los otros cuatro elementos. A través de la explicación de las técnicas para el combate individual, como para la estrategia a gran escala y para la dirección de grupos, reúne las claves para aplicar la estrategia adecuada en cada momento según las circunstancias.

Este es uno de los libros más celebrados de Séneca. Los sabios consejos dirigidos a su discípulo Lucilio tienen una validez que traspasa las fronteras del tiempo. Séneca nos habla sobre la conveniencia de una relación de equilibrio con la naturaleza, sobre la importancia de las cosas que hacemos a diario, cómo llevar una vida sana y honesta, qué es licito y qué no, lo que nos enriquece y nos empobrece, lo que es bueno y lo que es malo sin caer en el maniqueísmo, sobre la importancia y el cultivo de la amistad…En pocas palabras, sobre cómo aprender a vivir, amar y morir.

La sociedad del cansancio puede considerarse una de las obras mas emblematicas de Byung-Chul Han. En ella, con una visioncasi profetica, se presentan los grandes temas que el filosofo surcoreano desarrollaria luego durante mas de una decada, alcanzando celebridad mundial. En conmemoracion de toda esa trayectoria filosofica, y por su rotunda actualidad, volvemos a presentar ahora esta obra en una nueva traduccion.Byung-Chul Han detecta que en las ultimas decadas se ha producido en nuestras sociedades occidentales avanzadas un cambio de paradigma y que la anterior sociedad disciplinaria –basada en imperativos y prohibiciones externos– ha pasado a ser una sociedad del rendimiento, en la que los individuos se afanan por explotarse a si mismos. Si antiguamente el quebrantamiento de la norma acarreaba el castigo, ahora el incumplimiento del anhelo provoca frustracion. Cifrar la plenitud personal y el sentido de la vida en la incesante autoexigencia de rendir cada vez mas conlleva como resultados culturales la nivelacion de todas las diferencias, el infierno de lo igual y la pura positividad. Como consecuencias psicologicas acarrea cansancio, aburrimiento e indiferencia y como secuelas psiquiatricas ocasiona diversos sindromes: de hiperactividad, impaciencia, desatencion yagotamie

En TÓTEM Y TABÚ -escrito en 1912- Sigmund Freud (1856-1939) se propuso explicar los orígenes de nuestra especie mediante interpretaciones psicoanalíticas proyectadas sobre la antropología. El horror al incesto, la ambivalencia de los sentimientos respecto al tabú, las funciones desempeñadas por el animismo y la magia, el totemismo y sus estrechas relaciones con la exogamia, son otras tantas consecuencias del drama edípico primigenio, esto es, del parricidio en la horda primitiva, base de la religión, la moralidad y las instituciones de la vida civilizada.