DIARIO PARA ESTOICOS – RYAN HOLIDAY / STEPHEN HANSELMAN

¿Como mantenernos fieles a nosotros mismos y conservar la paz mental en un mundo en el que nos vemos constantemente bombardeados por imagenes de una falsa felicidad basada en la inmediatez y la superficialidad? ¿Como sobrellevar con entereza los desmanes a los que, en una sociedad cada vez mas polarizada, estamos expuestos cada dia? En Sobre la paz mental y Sobre la firmeza de caracter, a partir del planteamiento de unos problemas concretos, Seneca expone unos principios generales que resultan aplicables en cualquier tiempo y lugar, por cuanto trascienden lo anecdotico y se vuelven universales, que nos permitiran enfrentarnos con serenidad y entereza a muchos de los problemas espirituales y morales que nos asedian hoy en dia. ?La injuria tiene siempre un proposito determinado, y es causarle alguna desgracia a alguien; pero la sabiduria no deja lugar para ello, pues su unica desgracia es la deshonra, que no puede entrar alli donde ya se encuentran la virtud y el honor; esta, por tanto, no llega hasta el sabio?.

¿Justificaría Nietzsche las gamberradas de Bart? ¿Es Lisa una socrática insoportable? ¿Puede Homer ser esencialmente, virtuoso, pero ofrecer su familia a los extraterrestres para salvar el pellejo? ¿Marge nos hace sentir como en casa porque es una madre y ama de casa machista? ¿Podemos aprender algo sobre la felicidad gracias a las miserias del señor Burns? ¿Puedes ser de izquierdas y mofarte de un pueblo como Springfield? Los Simpson y la filosofía no solo es un análisis sobre la filosofía en el último gran artefacto cultural, sino también una introducción divertida pero rigurosísima a la obra de pensadores como Aristóteles, Kant, Heidegger o Sartre, entre muchos otros. Dice la leyenda que no sucede nada que no haya sucedido antes en Los Simpson. Así que si aprendemos de ellos, aprendemos del mundo. Nueva edición revisada. ¡Más de 70.000 ejemplares vendidos!

En TÓTEM Y TABÚ -escrito en 1912- Sigmund Freud (1856-1939) se propuso explicar los orígenes de nuestra especie mediante interpretaciones psicoanalíticas proyectadas sobre la antropología. El horror al incesto, la ambivalencia de los sentimientos respecto al tabú, las funciones desempeñadas por el animismo y la magia, el totemismo y sus estrechas relaciones con la exogamia, son otras tantas consecuencias del drama edípico primigenio, esto es, del parricidio en la horda primitiva, base de la religión, la moralidad y las instituciones de la vida civilizada.

En la Biblioteca Carl G. Jung, Paidós recuperan los textos más destacados de una de las figuras claves en el desarrollo de la etapa inicial del psicoanálisis. En ella, Jung subraya «la importancia de la edad juvenil; son demasiado evidentes los perjuicios graves que origina una educación deficiente en el hogar y en la escuela y que perduran a veces toda la vida.» Esta es la reflexión que impregna todo el texto, cuya lectura sigue siendo imprescindible en nuestros días.

Los grandes iniciados: Un estudio de la historia secreta de las religiones data del año 1889 y es la obra maestra del escritor francés ‰douard Schuré. En esta obra se describe el camino seguido según Schuré por importantes fundadores de religiones milenarias y otros renombrados filósofos de la Antig ¼edad, llamados Iniciados, en la búsqueda del conocimiento esotérico, según fue entendido e interpretado por el escritor francés. Los iniciados mencionados en la obra son: Rama, Krishna, Hermes Trismegisto, Moisés, Orfeo, Pitágoras, Platón, Zoroastro, Jesucristo y Buda. El recorrido por la vida hazañosa y paradigmática de estos perfectos prototipos humanos, representativos de las distintas cuerdas y tonalidades del alma, se encuentra perfectamente identificado y trasmitido en estas páginas, de bella inspiración no exenta de vuelo filosófico, que sirven además como instructivo y mapa didáctico para las generaciones cuyas vidas fueron y son influidas por las de aquellos próceres espirituales de la humanidad. Schuré presentó en Los grandes iniciados la noción de que todas las personalidades religiosas y filosóficas arriba mencionadas compartían un conocimiento secreto esotérico.