INFAMIA. CASO CAMPILLAI – JAVIER ORREGO G

El crecimiento y la modernización asociados al capitalismo han permitido que las clases históricamente más desposeídas logren un bienestar difícil de cuestionar. Sin embargo, en los últimos años han surgido algunas interrogantes: ¿por qué la prosperidad genera, al mismo tiempo, un creciente rechazo al mercado? ¿De dónde proviene el malestar social que ha exigido un cambio urgente en las relaciones entre la economía y la sociedad? Lo que el dinero sí puede comprar es, también, una contundente réplica a las ideas de Michael Sandel sobre los límites morales del mercado, ofreciendo al lector un controvertido análisis sobre el proceso de modernización capitalista que (afirma Peña en esta reflexión) ha incrementado de manera significativa las condiciones materiales de los chilenos y, a fin de cuentas, sus libertades. Carlos Peña (Santiago, 1959) es abogado, con estudios de posgrado en Sociología y doctor en Filosofía. Es rector de la Universidad Diego Portales y académico de la Facultad de Derecho en la Universidad de Chile. Es autor, entre otros títulos, de Rawls: el problema de la justificación en filosofía política (2008); Ideas de perfil (2015) y Globalización y enseñanza del derecho (2017). Ha publicado artículos en revistas nacionales e internacionales.

La tramitación de la ley de pesca y la gestión de Pablo Longueira como ministro de economía de Sebastián Piñera, fueron vistas en su momento como el cumplimiento de un viejo anhelo de la derecha. Dos antiguos adversarios deponían sus querellas por un objetivo superior, lo que representaba un sueño hecho realidad, de mayor envergadura que la conquista del poder por el voto. Pero ¿y si la ley de pesca no hubiese sido el fin de la guerra sino su prolongación por otros medios? ¿Si en vez de un símbolo de la paz hubiese sido, en realidad, la batalla final por el liderazgo de la derecha? Bajo esta interpretación Longueira habría entrado al ministerio sin sospechar que estaba cayendo en una trampa. Convencido de que estaba iniciando su camino hacia La Moneda, desplegó su energía y su capital político en sacar adelante el proyecto de ley.

«En base a sus propias columnas y artículos académicos, Titelman ofrece entradas analíticas, honestidad intelectual y acceso privilegiado a pedazos de nuestra historia reciente. Lo hace al servicio de una mejor comprensión de lo que él llama la nueva izquierda y, sobre todo, de la capacidad de esta para representar a quienes habitan el país. El objetivo no es estético, es profundamente político» (Michelle Bachelet). La política en Chile está hoy marcada por la desconexión: en los movimientos sociales, en sus representantes, en la ciudadanía, en nuestra visión sobre el pasado y el futuro. Esta desconexión es el destino de una generación política que hoy se ve dominada por un hambre de «nosotros», que tiene diversas expresiones, pero que choca contra una sociedad que ya no cuenta con aquellos relatos de comunidad que le permitirían sostener una identidad común. Economista, parte de la generación del 2011 que irrumpió en las calles con una movilización que buscó la desmercantilización de la educación en Chile, y miembro fundador del Frente Amplio, Noam Titelman es uno de los intelectuales más destacados de la camada de políticos que hoy gobiernan el país. En este ensayo, Titelman despliega una mirada lúcida y cargada de autocrítica, para recorrer los vertiginosos hechos que llevaron a una generación al poder antes de alcanzar a decantar discusiones políticas esenciales sobre identidad, ideología y representación.

Siútico es un libro sobre la intolerancia, el daño y el miedo. Una crónica histórica y actual sobre el arribismo, sobre la gallada, el mediopelo, el acaballerado, el neosiútico globalizado y el mundo militar; sobre el cuico intelectual, el abajista o el wannabe; sobre la cuica zafada, la excéntrica o la aro-perla. Un ensayo que trata de buscarle un sentido a la diferencia entre decir «anteojos» o decir «lentes», o entre un «adiós» y un «chaíto». A partir de materiales diversos (estudios económicos y sociales, prensa histórica, entrevistas frescas, la bibliografía del menosprecio, la observación personal y el rumor vil), propone una reflexión acerca de la pertenencia y la diferencia social en Chile, y deja en evidencia algunas de las curiosas formas que puede adoptar la crueldad humana. Por eso es a ratos un libro feroz, pero quizás es que todos lo somos, vistos de cerca.