LA CONSTITUCIÓN TRAMPOSA – FERNANDO ATRIA

«Espero que esta agenda te sirva de pequeño recordatorio de que importas de verdad. Confío en que se vuelva tu compañera mientras tomas decisiones feministas a diario, mientras amas de una forma que nunca te degrade, mientras te niegas a disculparte por ocupar un espacio en el mundo» Chimamanda Ngozi Adichie Textos de Chimamanda Ngozi Adichie Distribución semanal Efemérides y perfiles de grandes mujeres Recomendaciones literarias, cinematográficas y de series Cronología e información sobre los derechos de las mujeres Sugerencias para educar en el feminismo

En Chile, la existencia de jueces y fiscales comprometidos con dicha causa ha ocasionado estragos inclinando la balanza en favor de la subversión política, el crimen organizado y el terrorismo. Porque, digámoslo, la producción en serie de víctimas necesitaba de la fabricación en serie de victimarios. En el momento de la publicación de este libro hay más de cien carabineros procesados y varios ya sentenciados. Entre estos últimos, el capitán Patricio Maturana es, hasta ahora, el que ha recibido la condena más dura.
Este libro pretende ser un aporte para una comprensión más profunda de lo que verdaderamente ocurrió al caer la noche del 26 de noviembre de 2019 en la Población Cinco Pinos de San Bernardo. Con este fin, el autor hace un esbozo del contexto histórico, social y político en que sucedió la desgracia que terminó con la actual senadora Fabiola Campillai privada del sentido de la vista y con el capitán Maturana cumpliendo una injusta condena en prisión. En el fondo, ambos fueron víctimas del clima de odiosidad y conflictividad permanente sembrado con devota paciencia por los encantadores de serpientes del extremismo izquierdista, que actuaron en descampado bajo las narices de quienes, desde la otra orilla, no supieron identificar ni conjurar la amenaza que se cernía sobre Chile y terminaron por dejar al gato al cuidado de la carnicería.

Un libro provocador y disruptivo, que termina con la falsa creencia —instaurada por sectores políticos e intelectuales bajo el pretexto de combatir la desigualdad— según la cual extrayéndole dinero a los ricos se podrían financiar las necesidades de los demás. La obra presenta un detallado análisis de las percepciones que los chilenos tienen sobre los ricos y las sitúa en un contexto comparativo internacional. En suma, se trata de una mirada crítica y sin tapujos, que ofrece una radiografía inédita sobre la mentalidad nacional en torno al éxito económico, y que cuestiona los fundamentos del discurso público igualitarista dominante en las últimas décadas.

Occidente está sufriendo de una pandemia que impide a quienes se encuentran afectados pensar racionalmente. Esta no es el resultado de la propagación de alguna bacteria o virus, sino de ‘ideas patógenas’ difundidas por universidades, políticos, medios de comunicación, el arte y la cultura, lo que trae consecuencias devastadoras”. La nueva obra de Kaiser presenta a los siete parásitos capitales progresistas: justicia social, derechos sociales, Estado benefactor, neoliberalismo, responsabilidad social empresarial, diversidad equidad e inclusión y el buen indígena. A través de la reflexión histórica y filosófica, el autor bestseller desarrolla una mirada incisiva sobre las ideas parasíticas que se encuentran tras una mentalidad que se autopercibe “buena y justa”, pero que en realidad ha sido corrompida por ideas infecciosas, amenazando la libertad y el progreso. Un libro integral y provocador que advierte sobre las creencias tóxicas que corrompen nuestra sociedad actual.

Tras la caída formal de la unión Soviética en 1992, muchos sectores del mundo libre descansaron en este triunfalismo que brindaba la sensación de que la utopía colectivista había perdido para siempre. Pero pocos años después, abrazando nuevas banderas y reinventando su discurso, el hoy llamado neocomunismo (o progresismo cultural) no sólo a dominar la agenda política sino, en gran medida, en gran medida la mentalidad occidental. Los viejos principios socialistas de lucha de clases, materialismo dialéctico, revolución proletaria o violencia guerrillera, ahora fueron reemplazados por una rara ingesta intelectual promotora del «indigenismo ecológicos», el «derecho-humanismo» selectivo, el «garantismo jurídico»y sobre todas las cosas, por aquello que se denomina como «ideología de género «, suerte de pornomarxismo de tinte pansexual, impulsor del feminismo radical, el homosexualismo ideológico, la pedofilia como «alternativa», el aborto como «libre disposición del cuerpo» y todo tipo de hábitos autodestructivos como forma de rebelión ante la tradición hetero-capitalista» de occidente.